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高祖李密迎见秦王李密不敢仰视 南宋 · 韩淲
五言绝句 押阳韵
甲马幽州路,英雄不自量。
凯歌迎劳处,方识小秦王
张丈宅饮至深夜因赴乃叔德徵之招言别 明 · 谢榛
七言律诗 押寒韵
阿咸留客此同欢,阮籍相招待夜阑。
城柝乱声连巷动,天河倒影傍人寒。
张灯歌舞虚宾席,隔院风骚有鹖冠。
莫讶到迟须剧饮,明朝分手会期难。
李密高祖 隋末唐初 · 祖君彦
 出处:全唐文卷一百三十二
与兄派流虽异。
根系本同。
自惟虚薄。
为四海英雄共推盟主。
所望左提右挈。
勠力同心。
子婴咸阳
殪商辛于牧野。
岂不盛哉。
郊庙歌辞 汉宗乐舞辞(《五代史·乐志》曰:“汉宗酌献乐舞,文祖室奏《灵长》之舞。德祖室奏《积善》之舞。翼祖室奏《显仁》之舞。显祖室奏《章庆》之舞。高祖室奏《观德》之舞。”《唐馀录》曰:“高祖追尊四祖庙,且远引汉之二祖为六室,张昭因傅会其礼,乃曰太祖高皇帝创业垂统室,奏《武德》之舞。世祖光武皇帝再造丕基室,奏《大武》之舞。自如其旧,而《大武》即用东平王苍词云。”) 显仁 五代至宋初 · 张昭
 押东韵
运极金行谢,天资水德隆。
礼神鄜畤馆,布政未央宫
诘旦备明祀,登歌荅茂功。
云轩临降久,星俎荐陈丰。
霭霭沈檀雾,铿锵环佩风。
荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
尊祖咸韶备,贻孙书轨同。
京坻长有积,宗社享无穷。
郊庙歌辞 汉宗乐舞辞(《五代史·乐志》曰:“汉宗酌献乐舞,文祖室奏《灵长》之舞。德祖室奏《积善》之舞。翼祖室奏《显仁》之舞。显祖室奏《章庆》之舞。高祖室奏《观德》之舞。”《唐馀录》曰:“高祖追尊四祖庙,且远引汉之二祖为六室,张昭因傅会其礼,乃曰太祖高皇帝创业垂统室,奏《武德》之舞。世祖光武皇帝再造丕基室,奏《大武》之舞。自如其旧,而《大武》即用东平王苍词云。”) 章庆舞 五代至宋初 · 张昭
 押真韵
罘罳晓唱鸡人,三牲八簋斯陈。
雾集瑶阶琐闼,香生绮席华茵。
珠佩貂珰熠爚,羽旄干戚纷纶。
酌鬯既终三献,凝旒何止千春。
阿阁长栖䌽凤,郊宫叠奏祥麟。
赤伏英灵未泯,玄圭运祚重新。
玉斝牺樽潋滟,龙旂凤辖逡巡。
瞻望月游冠冕,犹疑苍野回轮。
郊庙歌辞 汉宗乐舞辞(《五代史·乐志》曰:“汉宗酌献乐舞,文祖室奏《灵长》之舞。德祖室奏《积善》之舞。翼祖室奏《显仁》之舞。显祖室奏《章庆》之舞。高祖室奏《观德》之舞。”《唐馀录》曰:“高祖追尊四祖庙,且远引汉之二祖为六室,张昭因傅会其礼,乃曰太祖高皇帝创业垂统室,奏《武德》之舞。世祖光武皇帝再造丕基室,奏《大武》之舞。自如其旧,而《大武》即用东平王苍词云。”) 观德舞张昭撰辞) 五代至宋初 · 张昭
 押虞韵
高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。
巢阿丹凰衔书命,入昴飞星献宝符
正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧
荐樱鹤馆笳箫咽,酌鬯金楹剑佩趋。
星俎云罍兼鲁礼,朱干象箾杂巴渝。
氤氲龙麝交青琐,髣髴锡銮下蕊珠。
荐豆奉觞亲玉几,配天合祖耀璿枢。
受釐饮酒皇欢洽,仰俟馀灵泰九区。
郊庙歌辞 汉宗乐舞辞(《五代史·乐志》曰:“汉宗酌献乐舞,文祖室奏《灵长》之舞。德祖室奏《积善》之舞。翼祖室奏《显仁》之舞。显祖室奏《章庆》之舞。高祖室奏《观德》之舞。”《唐馀录》曰:“高祖追尊四祖庙,且远引汉之二祖为六室,张昭因傅会其礼,乃曰太祖高皇帝创业垂统室,奏《武德》之舞。世祖光武皇帝再造丕基室,奏《大武》之舞。自如其旧,而《大武》即用东平王苍词云。”) 武德舞 五代至宋初 · 张昭
四言诗 押词韵第十一部
明明我祖,天集休明。
神母夜哭,彤云昼兴。
笾豆有践,管籥斯登。
孝孙致告,神其降灵。
郊庙歌辞 汉宗乐舞辞(《五代史·乐志》曰:“汉宗酌献乐舞,文祖室奏《灵长》之舞。德祖室奏《积善》之舞。翼祖室奏《显仁》之舞。显祖室奏《章庆》之舞。高祖室奏《观德》之舞。”《唐馀录》曰:“高祖追尊四祖庙,且远引汉之二祖为六室,张昭因傅会其礼,乃曰太祖高皇帝创业垂统室,奏《武德》之舞。世祖光武皇帝再造丕基室,奏《大武》之舞。自如其旧,而《大武》即用东平王苍词云。”) 积善舞 五代至宋初 · 张昭
四言诗 押庚韵
黍稷斯馨,祖德惟明。
蛇告赤帝,龟谋大横。
云行雨施,天成地平。
造我家邦,斡我璿衡。
陶匏在御,醍盎惟精。
或戛或击,载炮载烹。
饮福受胙,舞降歌迎。
滔滔不竭,洪惟水行。
郊庙歌辞 汉宗乐舞辞(《五代史·乐志》曰:“汉宗酌献乐舞,文祖室奏《灵长》之舞。德祖室奏《积善》之舞。翼祖室奏《显仁》之舞。显祖室奏《章庆》之舞。高祖室奏《观德》之舞。”《唐馀录》曰:“高祖追尊四祖庙,且远引汉之二祖为六室,张昭因傅会其礼,乃曰太祖高皇帝创业垂统室,奏《武德》之舞。世祖光武皇帝再造丕基室,奏《大武》之舞。自如其旧,而《大武》即用东平王苍词云。”) 灵长舞 五代至宋初 · 张昭
 押阳韵
天降祥,汉祚昌。
火炎上,水灵长。
建庙社,洁蒸尝。
罗钟石,俨珩璜。
陈玉豆,酌金觞。
气昭感,德馨香。
祗洛汭,瞻晋阳
降吾祖,福穰穰。
高祖神尧皇帝哀册文 隋末唐初 · 虞世南
 出处:全唐文卷一百三十八
维贞观九年岁次癸未五月乙未朔六日庚子
大行太上皇崩于大安宫。
殡于前殿西阶
十月甲子朔二十七日庚寅
将迁座于献陵。
礼也。
九天落构。
七曜沉晖。
引鹭翿于双阙。
驾龙轜于六飞。
哀子嗣皇帝讳。
擗踊崩心。
攀号泣血。
悲慕望其如在。
痛音颜之巳绝。
去昭景而不留。
即幽途而永诀。
孝以追远。
哀惟慎终。
爰诏史册。
叙德宣风
其词曰。
元览载籍。
逖听皇王。
立德可久。
应运斯昌。
天基崇峻。
帝系悠长。
虹晖降祉。
真气呈祥。
葱珩朱绂。
熊轼龙章。
契叶祯符。
诞生睿圣。
彤云昼聚。
黄星夕映。
舒卷潜跃。
几深道性。
地载天临。
日晖川镜。
历试藩岳。
风移俗正。
火德云谢。
偫龙战野。
蚩尤曜旗。
王良策马。
拔山曀日。
滔天泯
荡析黎元。
阽危宗社。
提剑创业。
仗钺专征。
风驱云动。
海运天行。
伐谋上略。
制胜神兵。
尊王践土。
复帝夷庚。
职惟上相
任隆偫辟。
六阶巳平。
四门咸辟。
殊物显命。
彝章典册。
锡重介圭。
礼优乘石。
烟云改色。
镛筦变音。
观图受命。
负扆君临。
仁沾动植。
化感飞沉。
殷辂周冕。
禹迹尧心。
削觚返朴。
抵璧藏金。
商俗未改。
遗氛阻乱。
沙塞虔刘。
伊叛涣。
应变雷动。
乘机电断。
十角云消。
三川冰泮。
渐以文教。
致诸王道。
制礼和乐。
尊儒养老。
翠凤栖桐。
鱼在藻
水浮元贝。
阶荣朱草。
威加海外。
泽被区中。
要荒合轨。
鞮译遐通。
没羽沈浪。
飞轮驾风。
眷言释负。
有怀高谢。
倏尔栎阳
杳同姑射。
趋诗礼以承天。
禀义方以成化。
聿应景福。
方期大年
玉几奄及。
金縢遂骞。
五日之晨省。
遽千龄而上仙。
攀帏扆以孺慕。
抱剑舄以缠绵。
呜呼哀哉。
虔奉顾托。
式遵遗志。
捐珠玉而不藏。
即陶甄以成器。
贻俭德以为谟。
垂风声于后嗣。
呜呼哀哉。
永去天邑。
言遵地市。
背沃野于神皋。
通川于渭涘。
怀岐下之前迹。
新丰之旧里。
笳哀噎以留思。
旐联翩而顾指。
悲风急而古木吟。
平野晦而愁云起。
呜呼哀哉。
缀衣之如昨。
忽驰光之不驻。
亟时游而节改。
俄涉新而履故。
野苍苍以日衰。
岁凛凛而行暮。
感物悲于气序。
衔哀践于霜露。
泣川水之东流。
商山之风树。
蹐厚地而无感。
仰高天而何诉。
呜呼哀哉。
曰圣与仁。
谁前谁后。
炎昊无金石之固。
勋华异松乔之寿。
孰历世而长存。
惟令名之不朽。
矧元功与至德。
冠列辟而为首。
俾轶五而登三。
与造化而长久。
呜呼哀哉。
郊庙歌辞 祀圜丘乐章(《唐书·乐志》曰:“贞观二年祖孝孙脩定雅乐,取礼记大乐与天地同和,故制十二和之乐,祭天神奏《豫和》之乐,祭地祇奏《顺和》,祭宗庙奏《永和》,登歌、奠玉帛奏《肃和》,皇帝行及临轩奏《太和》,王公出入、送文舞出、迎武舞入奏《舒和》。皇帝食举及饮酒奏《休和》,皇帝受朝奏《正和》,皇太子轩悬出入奏《承和》,正至皇帝礼会、登歌奏《昭和》,郊庙俎入奏《雍和》,酌献、饮福酒奏《寿和》。六年冬至,祀昊天于圜丘。乐章,褚亮虞世南魏徵等作。大历十四年,改《豫和》为《元和》,以避讳也。按唐初作十二和,以法天数,其后增造非一,颇无法度,皆随时制名云。”) 凯安(《新唐书·礼乐志》曰:“贞观初舞隋文舞曰《治康》,武舞曰《凯安》,郊庙朝会同用之,舞者各六十四人,文舞左籥右翟,著委貌,冠黑素,绛领广袖,白裤,革带,乌皮履。武舞左干右戚,服平冕,馀同文舞。朝会,则武弁平巾帻,广袖金甲,豹文裤,乌皮靴,执干戚,馀同郊庙。凡初献作文舞,亚献、终献作武舞,太庙降神以文舞,后改治康舞曰化康,避高宗讳也。”《旧书·乐志》曰:“《凯安》舞,贞观中造。凡有六变,一变象龙兴参野,二变象剋靖关中,三变象东夷宾服,四变象江淮宁谧,五变象猃狁詟服,六变复位以崇,象兵还振旅,亦如周之大武,六成乐止。按贞观礼,享郊庙日,文舞奏《豫和》、《顺和》、《永和》等乐。麟德二年十月,文舞改用《功成庆善乐》,武舞改用《神功破阵乐》,并改器服,后以《庆善乐》不可降神,《破阵乐》不入雅乐,复用《治康》、《凯安》如故。”) 隋末唐初 · 褚亮
 押养韵
昔在炎运终,中华乱无象。
酆郊赤乌见,邙山黑云上。
大赉下周车,禁暴开殷网
幽明同叶赞,鼎祚齐天壤。
苏世长世长尝事伪郑王世充,为行台右仆射洛阳平,归国,高祖与之有旧,释之,授玉山屯监,恩礼殊厚。尝嘲之云云,世长对曰:“名长意短,实如圣旨,口正心邪,未敢奉诏,昔窦融河西降汉,十世封侯,臣以山南归国,惟蒙屯监。”即日擢拜谏议大夫。) 隋末唐初 · 李渊
 押麻韵
名长意短,口正心邪。
弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
郊庙歌辞 (《唐书·乐志》曰:“贞观中《享太庙乐》,迎神用《永和》,九变,辞同。皇帝行用《太和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。献皇宣简公、皇祖懿王同用《长发》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞。皇帝饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。彻俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凯安》,辞同《冬至圜丘》。”)享太庙(一作褚亮诗)乐章 寿和 隋末唐初 · 魏徵
四言诗 押真韵
八音斯奏,三献毕陈。
宝祚惟永,晖光日新。
侍宴咏石榴(《本传》云:“大业末高祖讨贼河东绍安监察御史监军,深见接遇。及受禅,间行来奔,拜内史舍人。时夏侯端亦尝监高祖军,先绍安归朝,授秘书监绍安因侍宴,咏《石榴诗》,时人称之。”) 隋末唐初 · 孔绍安
五言绝句 押真韵
可惜庭中树,移根逐汉臣。
只为来时晚,花开不及春。
郊庙歌辞 (《唐书·乐志》曰:“贞观中《享太庙乐》,迎神用《永和》,九变,辞同。皇帝行用《太和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。献皇宣简公、皇祖懿王同用《长发》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞。皇帝饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。彻俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凯安》,辞同《冬至圜丘》。”)享太庙乐章 永和 隋末唐初 · 魏徵
四言诗 押支韵
于穆烈祖,弘此丕基。
永言配命,子孙保之。
百神既洽,万国在兹。
是用孝享,神其格思。
郊庙歌辞 (《唐书·乐志》曰:“贞观中《享太庙乐》,迎神用《永和》,九变,辞同。皇帝行用《太和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。献皇宣简公、皇祖懿王同用《长发》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞。皇帝饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。彻俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凯安》,辞同《冬至圜丘》。”)享太庙乐(《唐会要》曰:“贞观十四年,诏用颜师古许敬宗议,皇祖宣简公懿王并奏《长发》之舞,取《诗》云‘浚哲惟商,长发其祥’也。”)章 长发舞 隋末唐初 · 魏徵
四言诗 押阳韵
浚哲惟唐,长发其祥。
帝命斯祐,王业克昌。
配天载德,就日重光。
本枝百代,申锡无疆。
郊庙歌辞 (《唐书·乐志》曰:“贞观中《享太庙乐》,迎神用《永和》,九变,辞同。皇帝行用《太和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。献皇宣简公、皇祖懿王同用《长发》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞。皇帝饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。彻俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凯安》,辞同《冬至圜丘》。”)享太庙乐章 肃和 隋末唐初 · 魏徵
四言诗 押敬韵
大哉至德,允兹明圣。
格于上下,聿遵诚敬。
嘉乐斯登,鸣球以咏。
神其降止,式隆景命。
郊庙歌辞 (《唐书·乐志》曰:“贞观中《享太庙乐》,迎神用《永和》,九变,辞同。皇帝行用《太和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。献皇宣简公、皇祖懿王同用《长发》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞。皇帝饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。彻俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凯安》,辞同《冬至圜丘》。”)享太庙乐章 大基 隋末唐初 · 魏徵
四言诗 押先韵
猗与祖业,皇矣帝先。
剪商德厚,封唐庆延
在姬犹稷,方晋踰宣。
基我鼎运,于斯万年。
郊庙歌辞 (《唐书·乐志》曰:“贞观中《享太庙乐》,迎神用《永和》,九变,辞同。皇帝行用《太和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。献皇宣简公、皇祖懿王同用《长发》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞。皇帝饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。彻俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凯安》,辞同《冬至圜丘》。”)享太庙乐章 大成舞 隋末唐初 · 魏徵
四言诗 押文韵
周穆王季,晋美帝文。
明明盛德,穆穆齐芬。
藏用四履,屈道参分。
铿锵钟石,载纪鸿勋。
郊庙歌辞 (《唐书·乐志》曰:“贞观中《享太庙乐》,迎神用《永和》,九变,辞同。皇帝行用《太和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。献皇宣简公、皇祖懿王同用《长发》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞。皇帝饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。彻俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凯安》,辞同《冬至圜丘》。”)享太庙乐章 雍和 隋末唐初 · 魏徵
四言诗 押寘韵
崇兹享祀,诚敬兼至。
乐以感灵,礼以昭事。
粢盛咸絜,牲牷孔备。
永言孝思,庶几不匮。